名词

(1) (形声。从人， 需声。本义： 术士)

(2) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

儒，术士之称。——《说文》

通天地之人曰儒。——《法言·君子》

能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》

儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。——《周礼·太宰》

儒之言优也和也，言能安人能服人也。——《礼记·儒行》

(3) 又如：儒师；儒仙

(4) 孔子学说(孔教)； 孔子的和他的弟子一家的学说，其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养，该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 。如：儒者(研究儒家学术的人)；儒林(信奉儒家的大众或集团)；儒教徒(信奉儒家学说的人)； 儒化(儒家的教化)；儒风(儒家承传下来的风范)； 儒门(犹儒家)； 儒相(博通儒学的宰相)；儒玄(儒学与玄学)；儒史(儒学和史学)

(5) 儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生； 孔子学说的信徒

女为君子儒，无为小人儒。——《论语·雍也》

(6) 又如：儒效(儒者的效用，儒学的功效)；儒素(儒者的素行)；儒侠(儒生和游侠)； 儒素(儒者的素质，谓符合儒家思想的品格德行)； 儒吏(儒生出身的吏员)； 儒先(儒生)； 儒效(儒者的作用；儒学的效用)； 儒流(儒士之辈)

(7) 旧时对学者或读书人的称呼

是儒墨之分也。——《荀子·礼论》

儒者所争，尤在于名实。——宋· 王安石《答司马谏议书》

谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

(8) 又如：儒馆(文臣的居处)；儒巾(古代读书人所戴的一种头巾)；儒户(读书人的户籍)；儒冠(古代儒生带的帽子)；儒俊(才智出众的儒士)；儒修(才能出众的儒士)；儒服(儒衣，古代儒者的服饰)；儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)

形容词

(1) 通“懦”。懦弱

劳苦之事，则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

(2) 又如：儒柔，儒弱(柔弱，文弱)；儒缓(柔弱，宽柔)；儒懦(柔弱，不刚强)

(3) 愚昧无知的

儒，愚也。——《广雅》

(4) 通“濡”。缓慢

儒，此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》

(5) 又如：儒厚(温文厚重)；儒输(迂缓迟钝)

儒【子集中】【人部】 康熙筆画：16画，部外筆画：14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。

又侏儒，短人也。

又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

说文解字

儒【卷八】【人部】

柔也。術士之偁。从人需聲。人朱切

说文解字注

（儒）柔也。以㬪韵爲訓。鄭目錄云。儒行者、以其記有道德所行。儒之言優也、柔也。能安人。能服人。又儒者、濡也。以先王之道能濡其身。玉藻注曰。舒儒者、所畏在前也。術士之偁。術、邑中也。因以爲道之偁。周禮。儒以道得民。注曰。儒有六藝以教民者。大司徒。以本俗六。安萬民。四曰聯師儒。注云。師儒、鄉里教以道藝者。按六藝者、禮樂射御書數也。周禮謂六德六行六藝曰德行道藝。自眞儒不見。而以儒相詬病矣。从人。需聲。人朱切。古音在四部。

◎ 粤语：jyu4
◎ 客家话：[梅县腔] j2 [东莞腔] ji2 [客语拼音字汇] yi2 [台湾四县腔] ji2 [客英字典] ji2 [陆丰腔] ji3 [海陆丰腔] ri2 [宝安腔] ji2