来从不尽山,归入无底谷。谷中鸣百雷,谷外攒苍玉。
有呼响必应,环合城墉束。大声劈天来,千丈壁如覆。
再坠再飞起,汇此两潭绿。雄豪化清泚,苍翠围寒肃。
满壁蛟螭痕,泉声寒佛屋。客踞潭中砥,僧入帘中瀑。
四面和松涛,诸天奏琴筑。神物呦潭中,中宵光上烛。
何时起行雨,一洗苍生溽。
石门洞瀑。清代。魏源。 来从不尽山,归入无底谷。谷中鸣百雷,谷外攒苍玉。有呼响必应,环合城墉束。大声劈天来,千丈壁如覆。再坠再飞起,汇此两潭绿。雄豪化清泚,苍翠围寒肃。满壁蛟螭痕,泉声寒佛屋。客踞潭中砥,僧入帘中瀑。四面和松涛,诸天奏琴筑。神物呦潭中,中宵光上烛。何时起行雨,一洗苍生溽。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
录汴梁宫人语十九首 其七。金朝。杨奂。 仁寿生辰节,君王进玉卮。寿棚兼寿表,留待北还时。
惠文伯居士请赞 其六。。释崇岳。 无卓锥之地,有无价之宝。元不用安排,拈来用恰好。没人情,佛亦扫。这般村僧,脱空到老。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龙门通世好,虎刹获新观。会晤缘非偶,登临足未艰。层峰随野眺,曲涧恣幽盘。风入陵通气,日归寺隐峦。歌声依谷响,酒兴得山宽。别后空馀此,扁舟破夜澜。
登女郎台。宋代。穆修。 台前流水眼波明,台上闲云鬓叶轻。莫把姑苏远相比,不曾亡国祇倾城。
感怀,和张公善领事用前韵。近现代。许南英。 孤亭终古吊风波,留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越,北胡献纳恣搜罗。万方民气含冤久,九士忠魂饮恨多!八百馀年光汉族,盈庭悬想载赓歌。