释悟新（一○四三～一一一四），俗姓黄，韶州曲江（今广东韶关）人。初谒栖贤秀铁，自号死心叟，榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世，黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒，年七十二（《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八）。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。 ...
释悟新。 释悟新（一○四三～一一一四），俗姓黄，韶州曲江（今广东韶关）人。初谒栖贤秀铁，自号死心叟，榜其居曰死心室。晚迁黄龙。为南岳下十三世，黄龙心禅师法嗣。徽宗政和四年卒，年七十二（《释氏疑年录》转引《五灯全书》卷三八）。《五灯会元》卷一七、《补禅林僧宝传》有传。
代赵倅燕广德守钱郎中致语口号。宋代。史浩。 清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
莼二绝 其二。宋代。张侃。 达人胸次与天宽，到处浮家得细看。满盌莼丝浮碧色，不妨邀客话儒酸。
题刘教谕两山书堂。明代。杨荣。 左峰俨飞盖，右峰如聚毂。两峰并高寒，对峙气清淑。羡尔志冲澹，于焉构书屋。中藏万卷馀，琅琅时诵读。素灯深夜雨，潇潇响梧竹。岂无青藜翁，殷勤访天禄。白云东西飞，苍翠宛在目。于兹移教铎，远度松溪曲。静对湛卢清，难忘故山麓。写此寓高情，尚慕紫阳躅。
观怀素草书歌。唐代。贯休。 张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止，天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞，古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁，顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒，东却西，南又北，倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信，秦王肩上bf著枣木槊。怀素师，怀素师，若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道著其神力。石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。世人世人争得测，知师雄名在世间，明月清风有何极。
唐城馆中早发，寄杨使君。唐代。孟浩然。 犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。