子直示以新诗一轴偶为四韵奉谢
子直示以新诗一轴偶为四韵奉谢朗读治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。
寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
子直示以新诗一轴偶为四韵奉谢。宋代。程颢。 治剧君能佚，居闲我更慵。自惟降藻丽，不解断舂容。寡和知高唱，深情见古风。静吟梁甫意，真似卧隆中。
程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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赠太傅中书令张文节公挽词三首 其三。宋代。宋庠。 平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
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送贺御史出守苏州。明代。吴宽。 吴民方切九重忧，祖道休将五马留。朝宁久称真御史，封疆还属古诸侯。香凝燕寝韦郎咏，棹续花桥白傅游。我忝郡人无以颂，拟叨循吏传重修。