结庐俛澄波，妙与前山值。好风起菰蒋，骄阳散薜荔。
长林绿天垂，怪石云根坠。荷珠凝幽香，松涛破残睡。
散发坐回磴，万木落寒吹。晨露午未晞，碎滴逐鸟翅。
有时临清漪，掬月弄空翠。濯足见长胫，鹭立逢鱼忌。
随意读道书，信步过僧寺。琴从樵夫听，酒共渔父醉。
因之得静机，何处容尘渍。劳劳念征夫，冲暑鞭疲骑。
侯门谁家子，日中候通刺。
逃暑。清代。国梁。 结庐俛澄波，妙与前山值。好风起菰蒋，骄阳散薜荔。长林绿天垂，怪石云根坠。荷珠凝幽香，松涛破残睡。散发坐回磴，万木落寒吹。晨露午未晞，碎滴逐鸟翅。有时临清漪，掬月弄空翠。濯足见长胫，鹭立逢鱼忌。随意读道书，信步过僧寺。琴从樵夫听，酒共渔父醉。因之得静机，何处容尘渍。劳劳念征夫，冲暑鞭疲骑。侯门谁家子，日中候通刺。
清满洲正黄旗人，哈达纳喇氏，字隆吉，一字丹中，号笠民。本名纳国栋。乾隆二年进士，授吏部主事，历官贵州粮驿道。工诗，善写性情。有《澄悦堂集》。 ...
国梁。 清满洲正黄旗人，哈达纳喇氏，字隆吉，一字丹中，号笠民。本名纳国栋。乾隆二年进士，授吏部主事，历官贵州粮驿道。工诗，善写性情。有《澄悦堂集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
秋日二首 其一。宋代。孙觌。 豆熟连村雨叶黄，粳肥蘸水露华香。凉蝉已抱寒茎槁，冻蝶犹穿晚菊忙。
奉送浙江省危宰郎中除湖广。元代。吴景奎。 毗赞仪曹觐九关，南从宰属缀鹓班。庾楼月上偕僚佐，郎省星移镇獠蛮。叶落洞庭秋雨后，书来吴会莫云间。阴阴官柳相迎送，天骥催归十二闲。
题王叔毅画。宋代。赵蕃。 天公知君有此画，要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴，尽日神机不容暇。毫端自出右丞维，孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛，我今落笔胡能奇。
待隐园池亭观物感怀和韵 其二十。明代。方献夫。 先生身外固无求，帝问何尝间隐幽。洛下当年遗盛事，乘传犹得赞谋猷。
扬子道中寄陈君佐 其一。宋代。孔平仲。 别我如不忍，念君方索居。萧然对松竹，独自理图书。击钵诗无敌，连环辩有馀。骅骝志万里，那久困盐车。