渡筏先登楚岸堤，南宗衣钵入曹溪。千寻智海源堪溯，一语风幡径岂迷。
金检有书传贝叶，玉绳无影落菩提。当年多少参禅侣，寂寞花边听鸟啼。
游南华寺。明代。邓于蕃。 渡筏先登楚岸堤，南宗衣钵入曹溪。千寻智海源堪溯，一语风幡径岂迷。金检有书传贝叶，玉绳无影落菩提。当年多少参禅侣，寂寞花边听鸟啼。
邓于蕃，字白屏。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人，历盐运同知。事见清道光《广东通志》卷七四。 ...
邓于蕃。 邓于蕃，字白屏。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人，历盐运同知。事见清道光《广东通志》卷七四。
升堂颂古五十二首 其十四。。释怀深。 一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。
居延海树闻莺同作。唐代。陈子昂。 边地无芳树，莺声忽听新。间关如有意，愁绝若怀人。明妃失汉宠，蔡女没胡尘。坐闻应落泪，况忆故园春。
潘稼堂先生见留草堂 其一。清代。吴铭道。 耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
王元美分守浙西书来谓乌程酒浊如泾水黑若油。明代。王叔承。 试问乌程第一篘，醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海，未必黄河是浊流。
昆岩。宋代。林景熙。 神斧何年凿，南山片石盘。玉藏仙笥古，翠落县门寒。老木天边瘦，归云雨外残。市尘吹不到，朝夕静相看。